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中國(guó)經(jīng)驗(yàn)讓越南古巴受益

編輯：admin 發(fā)表時(shí)間：2008/4/27 瀏覽次數(shù)：2435

劉昕

    中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型的道路被稱為“中國(guó)模式”。有西方學(xué)者認(rèn)為，同為社會(huì)主義國(guó)家的越南和古巴，在借鑒中國(guó)經(jīng)驗(yàn)上，既把中國(guó)當(dāng)成榜樣，也在實(shí)踐中進(jìn)行了符合自身特點(diǎn)的嘗試。

    “北上取經(jīng)，西方化緣”

    越南中央經(jīng)濟(jì)管理研究院院長(zhǎng)丁文恩，在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)中曾經(jīng)談到：“中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)是我們革新進(jìn)程的榜樣。越南作為后來(lái)者可以從中國(guó)那里學(xué)到經(jīng)驗(yàn)。”如何進(jìn)行革新開放，越南有個(gè)通俗的說(shuō)法是“北上取經(jīng)，西方化緣”。

    “北上取經(jīng)”就是借鑒中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。越南在革新開放的過(guò)程中借鑒中國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上減少了內(nèi)部爭(zhēng)論對(duì)改革的阻礙，也避免了因政策失誤導(dǎo)致的巨大損失，可以少走彎路。越南革新開放22年來(lái)，迄今未遇重大挫折，也沒(méi)有重大的政策反復(fù)，“北上取經(jīng)”是重要的原因之一。“西方化緣”就是借鑒中國(guó)的做法，實(shí)施對(duì)外開放，引進(jìn)西方的資金。事實(shí)證明，外資的大量涌入對(duì)越南經(jīng)濟(jì)改革起到了巨大的推動(dòng)作用。

    中越改革相似之處很多

    有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)是“摸著石頭過(guò)河”，越南則是“摸著中國(guó)摸過(guò)的石頭過(guò)河”。越南的成功轉(zhuǎn)型正是得益于推行了一種類似中國(guó)的漸進(jìn)式、雙軌制的轉(zhuǎn)型方式。

    越南走的也是先農(nóng)村后城市、循序漸進(jìn)式的革新道路。早在中越關(guān)系正常化之前，越南就已開始密切跟蹤、研究中國(guó)的改革經(jīng)驗(yàn)，特別是農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革實(shí)踐。在上世紀(jì)80年代，越南曾是“守著糧倉(cāng)沒(méi)飯吃”，每年要進(jìn)口100多萬(wàn)噸糧食來(lái)解決百姓的吃飯問(wèn)題。一位在北大學(xué)習(xí)中文的越南女教師曾告訴《世界新聞報(bào)》記者，那時(shí)哪怕明知是老鼠偷吃過(guò)的米飯也舍不得扔掉，加熱了再吃。1986年，越南實(shí)行中國(guó)式的農(nóng)村包產(chǎn)到戶政策，很快就實(shí)現(xiàn)了糧食從凈進(jìn)口到凈出口的轉(zhuǎn)變。農(nóng)村改革的成功，確立了多勞多得的分配方式，增強(qiáng)了人們對(duì)繼續(xù)改革的信心，開啟了越南全面革新開放的大門。

    雙軌制指的是在市場(chǎng)機(jī)制成熟之前，允許市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)共同存在。雙軌制條件下，政府對(duì)不同類型企業(yè)在資源配置和價(jià)格形成機(jī)制上采取區(qū)別對(duì)待的做法，但允許相互競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)家逐漸放棄對(duì)企業(yè)的管理和保護(hù)，等到時(shí)機(jī)成熟時(shí)把生產(chǎn)過(guò)程完全交給市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)，用分步走、“三級(jí)跳”的方式實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。

    政治改革方面，越南在經(jīng)濟(jì)體制改革沒(méi)有完全成功之前，對(duì)政治體制改革采取了謹(jǐn)慎態(tài)度。為了確保革新的成功，越南和中國(guó)一樣強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨對(duì)改革進(jìn)程的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。越南對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨建經(jīng)驗(yàn)十分重視，曾進(jìn)行廣泛而深入研究。許多越南代表團(tuán)來(lái)華訪問(wèn)都會(huì)深入了解中國(guó)的改革經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展方向。有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨重大決策的文件報(bào)告，越南學(xué)者都會(huì)翻譯、研究和借鑒。中共十七大召開受到越南政界、學(xué)界、媒體、理論界以及經(jīng)濟(jì)界人士的廣泛關(guān)注。越南報(bào)刊雜志上發(fā)表了許多研究性文章，如最近的越南理論刊物《共產(chǎn)主義》雜志就發(fā)表了越南社會(huì)科學(xué)院黃輝貴的文章《中國(guó)：從十七大道路到2008年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向》。在黨建理論、原則和方法上，越共與中共有著相同或相近的理念。比如中國(guó)強(qiáng)調(diào)“解放思想”，越南則提出要“突破固有的思維”；中國(guó)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，越南則強(qiáng)調(diào)“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷革新管理的角色、職能以及方法”。

    “中國(guó)經(jīng)驗(yàn)越南化”

    事實(shí)上，越南在借鑒中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，一直在結(jié)合自身現(xiàn)實(shí)情況嘗試創(chuàng)造性的做法。因此，中越兩國(guó)的改革開放也表現(xiàn)出許多不同之處。比如，中國(guó)定位自己處于“社會(huì)主義初級(jí)階段”，越南定位自己處于“社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期的初級(jí)階段”；中國(guó)要建立“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，越南則要建立“社會(huì)主義定向的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”等等。有越南學(xué)者據(jù)此提出，中國(guó)在進(jìn)行馬克思主義的中國(guó)化，而越南則需要將“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)越南化”。

    越南總理阮晉勇曾說(shuō)過(guò)，“中國(guó)改革開放走在越南的前頭，有許多寶貴經(jīng)驗(yàn)值得越南學(xué)習(xí)和借鑒。”22年來(lái)，越南的革新開放取得了成功，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡，逐步擺脫了國(guó)家貧窮落后的面貌。目前，中越兩國(guó)仍面臨許多相似的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如：經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域差異和社會(huì)貧富差距拉大；資源(特別是能源)緊缺、環(huán)境惡化問(wèn)題日益突出；加入世界貿(mào)易組織后面臨諸多挑戰(zhàn)，中越兩國(guó)成為貿(mào)易保護(hù)主義和反傾銷的主要受害者等等。但是中越兩國(guó)會(huì)不斷相互學(xué)習(xí)相互借鑒，在各自的改革道路上不斷前進(jìn)。越南人對(duì)革新開放的前景充滿了信心，就像一位越南官員在談到革新開放前途問(wèn)題時(shí)說(shuō)的那樣，“只要中國(guó)成功，越南就不會(huì)失敗”。

    中國(guó)經(jīng)驗(yàn)讓古巴受益

    古巴借鑒中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，是在上世紀(jì)90年代。在中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來(lái)的重要文獻(xiàn)西班牙文譯本出版發(fā)行后，古巴前領(lǐng)導(dǎo)人菲德爾·卡斯特羅就曾提出過(guò)：“中國(guó)改革經(jīng)驗(yàn)對(duì)古巴很重要。”隨后，古巴政府在首都哈瓦那市中心模仿中國(guó)的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”，開辟了一個(gè)大型的自由貿(mào)易市場(chǎng)，允許攤主們自主進(jìn)貨，自負(fù)盈虧，除了上交攤位租金和必要的稅費(fèi)外，其余收入都?xì)w經(jīng)營(yíng)者。據(jù)說(shuō)，那里的很多商販一天就可以掙到近200比索。

    去年7月在紀(jì)念“古巴7·26人民運(yùn)動(dòng)”的集會(huì)上，古巴新領(lǐng)導(dǎo)人勞爾在致詞中稱，未來(lái)的古巴政府將以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為工作重心，進(jìn)一步關(guān)注民生問(wèn)題，進(jìn)行必要的結(jié)構(gòu)性改革，從而滿足民眾對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。他同時(shí)表示，古巴歡迎更多的外國(guó)資本，歡迎更多的外資向旅游、礦產(chǎn)、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域投資。從勞爾政府推行的一系列改革來(lái)看，古巴政府將促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和改革流通領(lǐng)域作為中心工作，在滿足廣大民眾基本生活需求的基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行調(diào)整。從這些舉措中，人們依稀看到了中國(guó)改革開放政策的一些影子。

    專家解讀/ ANALYSIS

    改革是社會(huì)主義應(yīng)有之義

    鐘哲明

    現(xiàn)在，中國(guó)、越南和古巴等社會(huì)主義國(guó)家都在大力發(fā)展生產(chǎn)，提高人民生活水平。對(duì)此，西方某些人并不理解。其實(shí)，這是科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)有之義。

    這些國(guó)家原來(lái)都很貧弱，備受欺凌，民不聊生，許多人被“逼上梁山”，為生存而抗?fàn)帯５珖?guó)內(nèi)外敵人不愿自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，廣大人民群眾只有像當(dāng)年英國(guó)、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)推翻封建制度那樣，通過(guò)政治革命并建立自己的國(guó)家，才能為社會(huì)生產(chǎn)的大發(fā)展和人民生活的大提高掃清道路、創(chuàng)造條件。

    應(yīng)該說(shuō)，階級(jí)斗爭(zhēng)和階級(jí)專政是向西方學(xué)來(lái)的，不是社會(huì)主義國(guó)家首創(chuàng)的；它只是手段，并非目的。社會(huì)主義革命最終要使一切剝削和壓迫既不能存在，又不再產(chǎn)生。

    社會(huì)主義是國(guó)際的、開放的、經(jīng)常變化和改革的。這些國(guó)家革命成功后，長(zhǎng)期受外國(guó)的包圍、封鎖甚至戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，不能不影響其民主的擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活的提高。中國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，將四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)，同發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，成績(jī)斐然，舉世矚目。

    越南、古巴借鑒中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，或在“社會(huì)主義框架內(nèi)”實(shí)行改革開放，引進(jìn)外資，利用市場(chǎng)搞活經(jīng)濟(jì)，運(yùn)用利益機(jī)制調(diào)動(dòng)一切積極因素，尋找反映時(shí)代特點(diǎn)和符合本國(guó)情況的發(fā)展模式，卓有成效。社會(huì)主義改革是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的全面改革，其根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活質(zhì)量。從這個(gè)意義上說(shuō)，它也是“民生改革”。

    但是，它同資本主義國(guó)家發(fā)展生產(chǎn)、增加福利的改革畢竟有本質(zhì)區(qū)別。一是目的不同。前者為了滿足全社會(huì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要，后者以資本的最大增值和維護(hù)其政治統(tǒng)治為目的。二是方式不同。前者全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地和平發(fā)展，后者伴以無(wú)序、震蕩、對(duì)外擴(kuò)張直至侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。三是結(jié)果不同。前者最終實(shí)現(xiàn)共同富裕、共有共享，后者兩極分化如影隨形，揮之不去。(作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

來(lái)源：世界新聞

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